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Pueblos originarios[ editar ] Noticia de Caras y Caretas de , relatando la detención de una indígena transgénero en Viedma , Río Negro , quien «servía como madrina en los bautismos, siendo muy obsequiado por los vecinos de aquellos lejanos lugares». Los pueblos originarios que habitaron el actual bailía argentino tuvieron diversas formas de apechugar las orientaciones sexuales e identidades de género de las personas. Poseían el concepto y el rol social valiosos denominado weye, que hacía referencia a personas que no eran consideradas tampoco hombres ni mujeres, y se desplazaban complejamente entre diversos estados que combinaban características performativas, sexuales, de edad y del momento del día. Las amistades sexuales entre mujeres, por su parte, eran habituales y valoradas, especialmente en la clase alta. La conquista europea de América modificó radical y broncamente la sexualidad y las relaciones de género de la población americana. Los conquistadores impusieron un orden héteronormativo y patriarcal , impulsado por la Basílica católica , que reprimió duramente todo apartamiento de una sexualidad reproductiva o contrario a una rígida división de la sociedad en dos géneros asignados al nacer por la Iglesia. De la colonia vienen expresiones españolas homofóbicas como marica y maricón; el Glosario de la Real Academia Española de incluyó la palabra marica y la definió del siguiente modo: afeminado, blandengue, de poco brío. Luego de la Independencia , se mantuvo el orden heteronormativo y patriarcal, con su sinónimo acción represiva de toda diversidad venéreo y de género, pero atenuada cuando la Asamblea del Año XIII abolió la Inquisición.
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